Je t'aime ma Princesse, mon étoile.

 je demande la procédure de fermeture définif de mon

 blog merci

Le coeur d'une Femme...
Le coeur d'une Femme est un océan de secrets
Il est rempli d'images d'un monde en paix
Le coeur d'une Femme est rempli de rêves
Le coeur d'une Femme est rempli de couleurs
Sur lesquelles il n'apparait jamais aucune pâleur
Le coeur d'une Femme déborde de sourires
Qui jour après jour ne font que fleurirent
Le coeur d'une Femme peut aussi être rempli de' tout le contraire
Tout simplement parce qu'il manque d'air
Mais aussi à cause de cicatrices douloureuses
Symbolisées par de grandes et vides valises
Ou même par des espaces où plus rien a d'importance
Où le bonheur et le malheur sont mis sur une balance
passe une bonne journée
et un bon week-end
gros bisous ..  

Bien que je n'ai pas de problème avec mon permis de conduire !!! Normal je conduis comme un chef !!! lol Je trouve ce qui suis énervant !!! à vous de juger et de diffuser !!! Merci à Nilda pour cette indo.

Une info retrait de permis de conduire : il ne faut jamais demander les codes d'accès au site préfectoral pour connaître le solde des points de nos permis de conduire, car si par malheur un jour il faut faire appel à un avocat spécialisé en cas de retrait de permis, l'un de ses arguments tombe à l'eau : il ne pourra plus indiquer que nous n'avons pas été officiellement informé de notre retrait de points (L'état français devrait en effet nous envoyer une lettre recommandée pour ce faire, mais cela coûtant trop cher ce n'est donc jamais fait et c'est un des arguments qui permet d'annuler bon nombre de procédure)
Mais dès que nous consultons via internet ce site, une société spécialisée en informatique enregistre notre accès et cela fait preuve de notre information OFFICIELLE devant le Tribunal
Info à diffuser sans retenue

J'adore cette série ... j'aimerai qu'elle repasse à la TV !!

Que la personne qui ma donné ce surmon

ne s'en fasse pas je l'aime .

Il est tard,comme d'habitude.
Les souvenirs ont pris de l'altitude.
Je pense à toi, je pense à nous.
Porte qui s'ouvre, multitude.

Il est tard, voici notre rencontre,
Temps qui passe sur la montre.
Avenir,passé ainsi il renoue.
Dans le calme de la nuit.

Il est tard, discussions animées.
Vrai, faux tout était mélangé.
Mon coeur, lui se réchauffait.

Il est tard, sommeil se fait sentir.
Les yeux vont se fermer.
Demain, penser à t'écrire.

Je te souhaite une très bonne soirée
Et une douce nuit
Je te fais de gros bisous tous doux

 un excellent week end ! je t'aime ...

c'est une vidéo que tous les grands de ce monde devrais

 voir ça leurs ferais pas de mal un peu de sagesse !

Dans la culture amérindienne, un capteur de rêves ou attrapeur de rêves est un objet artisanal ojibwé appelé asubakatchin composé d'un anneau, généralement en saule, et d'un filet lâche. Les décorations qui le composent sont différentes pour chaque capteur de rêves. Selon une croyance populaire, le capteur de rêve est censé empêcher les mauvais rêves d'envahir le sommeil de son détenteur. Le capteur de rêves conserve les belles images de la nuit et brûle les mauvaises aux premières lueurs du jour.

Nom d'une pipe ! J'allais oublier le calumet !

Tous les récits des Européens sur les Amérindiens du Nord accordent une place aux cérémonies du TABAC.
Aucun voyageur ayant réellement visité les indigènes de cette région ne pouvait passer sous silence une coutume si importante qu'elle est devenue un stéréotype.
Et comme toujours au sujet des Amérindiens, ou des autres cultures, le folklore passé au crible européen ne retient que ce qui est visible et l'interpréte à sa façon.
(Croirez-vous que j'ai entendu dire au début des années 80 que : « mon mari qui avait fait son service au Maroc avant la guerre m'a raconté que les Arabes adorent le soleil trois fois par jour »... Affolant, non ?)

Le mot

Comme c'est assez souvent le cas pour l'Amérique du Nord, l'origine du mot est française. En effet, les coureurs des bois de la Nouvelle-France ont parcouru les régions des Grands-Lacs et du bassin du Mississippi-Missouri à la recherche de peaux, ouvrant la voie à des explorateurs officiels comme les Normands Nicollet ou Cavelier de la Salle.
Calumet vient donc de la forme normanno-picarde de CHALUMEAU. L'origine en est le grec KALAMOS, par le latin CALAMUS, désignant le roseau et divers instruments, comme une sorte de flûte, puis la pipe indienne.

L'objet

Le tuyau est d'un bois tendre, facile à forer ou tarauder : saule, frêne, peuplier. Le fourneau doit résister à la température de combustion du tabac ; il est fait de pierre, de préférence noire ou stéatite, mais surtout d'une pierre tendre et rouge : la catlinite (du nom du célèbre peintre des Indiens du XIXe siècle, George CATLIN). Les peuples de langues sioux ont des légendes à peu près concordantes pour expliquer le prestige de ce minéral, dont la couleur est due à une forte concentration d'oxyde de fer, qui ne se trouve que dans le Minnesota, à la carrière connue actuellement sous le nom de Pipestone (sud-ouest du Minnesota).

De bois ou de pierre, la pipe indienne est toujours ornée.

(Terre Humaine/Plon) Tahca Ushte (Cerf Boiteux) raconte :

Les carrières du Minnesota sont le seul endroit au monde où l'on puisse trouver cette pierre sacrée. On en a fait maintenant un site historique, mais nous, Indiens, sommes autorisés à nous y rendre et à creuser la roche rouge avec laquelle nous faisons le fourneau du calumet. Ces carrières sont au coeur de l'ancien pays des Sioux. Nos tribus orientales Wahpeton (Ceux qui habitent parmi les feuilles), Sisseton (Ceux des marais), Wahpekute (Ceux qui tirent parmi les feuilles) ont possédé cette terre jusqu'en 1851, où elles ont été contraintes de les céder aux Blancs. Mais nous avons passé un traité d'après lequel nous pouvons toujours y aller pour nous procurer la pierre sacrée.

À nos yeux, le calumet est comme une bible ouverte. Aux Blancs il faut l'abri d'une église, un prêcheur et un orgue pour être en humeur de prier. Pour nous Indiens, il n'y a que le calumet, la terre sur laquelle nous nous tenons assis et l'immensité du ciel. L'Esprit réside quelque part. Cette fumée du calumet s'élève droit vers le monde de l'Esprit. Mais il s'agit d'une force qui agit dans les deux sens. Le pouvoir descend en vous avec la fumée, par le tuyau du calumet.

Le tabac
En fait, ce qu'on fume dans le calumet n'est pas vraiment du tabac... Ne vous imaginez pas non plus que ce soit un certain végétal aux propriétés stupéfiantes !

Dans le calumet on fume du kinnikinnik (" mélange " en ojibwa) ou chanshasha. Ce produit est l'écorce interne séchée de l'aulne rouge (parfois d'espèces de troènes). Son amertume oblige d'y ajouter une part égale de tabac et un soupçon de plante odoriférante. La préparation de ce mélange est rituelle.
Le tabac indigène (nicotina rustica et espèces voisines) était cultivé par certaines nations ou récolté dans la nature. Les Européens introduisirent ensuite le " vrai " tabac (nicotina tabacum) d'origine sud-américaine

Le Silence

Le silence est l'équilibre absolu du corps, de l'esprit, et de l'âme.
L'homme qui préserve l'unité de son être reste à jamais
calme et inébranlable devant les tempêtes de l'existence.
Pas une feuille qui bouge sur l'arbre,
pas une ride à la surface étincelante du lac,
voilà, aux yeux du sage illettré, l'attitude idéale et la meilleure conduite de vie.
Si vous lui demandez : >, il répondra
> >
si vous demandez : >, il dira
>

Ohiyesa





Le pouvoir de grandir

Tu as le pouvoir de rire et aussi celui de pleurer.

Tu as le pouvoir de dire le fond de ta pensée.

Tu as le pouvoir de changer ta propre déstinée.

Mais tu n'as pas le pouvoir de revivre ton passé

ni celui de prévoir ce qui va t'arriver.

Tu choisiras avec tes reves tes désirs et tes réalités

en sachant que ton corps peut te limiter.

Mais n'oublie pas que plus tu avanceras

plus tu t'éveilleras et plus tu grandiras.

Alors cesse d'avancer en regardant derrière toi.

Et fait rejaillir avec intensité toutes les qualités de ton moi



A méditer...

Lorsque les gens ne respecteront plus rien de ce qui existe et n'exprimeront plus leur gratitude au Créateur, alors toute la vie sera détruite, et la vie humaine sur cette planète touchera à son terme. Voila ce qui risque d'arriver aujourd'hui, et nous sommes tous responsables. Chaque etre humain a le devoir sacré de veiller sur la santé de Notre Mère la Terre, parce que c'est d'elle que provient toute vie. Afin d'accomplir cette tache, nous devons reconnaitre l'ennemi, celui qui se trouve à l'interieur de chacun de nous. Nous devons commencer par nous-memes. Nous devons vivre en harmonie avec le monde naturel, et prendre conscience que sa surexploitation ne peut conduire qu'à notre destruction. Nous ne pouvons plus sacrifier le bien-etre des générations à venir à la recherche du profit immediat. Nous devons nous plier à la loi naturelle, ou subir les conséquences de sa rigueur.

Léon Shenandoah Iroquois


La beauté

La beauté devant moi fasse que je marche

La beauté derrière moi fasse que je marche

La beauté au-dessus de moi fasse que je marche

La beauté au-dessous de moi fasse que je marche

La beauté tout autour de moi fasse que je marche

Strophe du Kledze Hatal

chant shaman navajo

C'est le premier jour du printemps, elle danse pour célébrer le soleil!

LA DANSE DU SOLEIL

Voici quelque noms de tribus qui pratiquaient la cérémonie : Arapaho, Arikara, Assiniboine, Cheyenne, Crow, Gros Ventre, Hidutsa, Sioux, Cree des plaines, Ojibway des plaines, Sarasi, Omaha, Ponca, Ute, Shoshone, Kiowa et Blackfoot.



C’était la cérémonie la plus spectaculaire chez les amérindiens des plaines. Elle avait lieu une seule fois par an pendant le solstice d’été.



La célébration pouvait durer quatre à huit jours. Elle célébrait la renaissance des participants et de leurs familles. Mais aussi le renouveau du monde terrestre.



Le rituel comprenait des sacrifices et souffrances afin de garantir l’harmonie entre les êtres vivants. Ce rituel est toujours pratiqué de nos jours.



Le rituel de la danse du soleil pouvait varier d’une tribu à l’autre.



Voici comment se déroulait la danse du soleil pour les tribus qui subsistaient par la chasse au bison :



Un chaman était chargé de la cérémonie. Il donnait ses instructions pour la construction de la loge de la danse.



Les hommes les plus important de la tribu devaient partir à la quête d’un arbre dont la cime se terminait en forme de fourche.



Cet arbre allait servir de mat central. Des guerriers ensuite simulait un attaque envers celui ci a l’aide des flèches et des lances un fois ceux-ci terminé on le coupait, puis on plaçait dans la fourche un paquet qui contenait des broussailles, de la peau de bison et du tabac.



On installait aussi de larges bandes d’étoffes au couleur symbolisent les directions géographique. Ensuite on en menait l’arbre sur le lieu de la cérémonie.





Arrivé sur les lieux on sacrifiait un bison. Sa tête avec la peau du corps était attachée tout en haut du mat. La tête du bison était tournée vers l’est, vers le soleil levant.



Le mat représentait le centre du monde, reliant la terre et le ciel.



La structure entourant l’arbre était fabriqué par les danseurs et les hommes de son clan. A environ 25 mètres du mât, ils plantaient en rond 28 piliers qui correspondaient aux 28 côtes du bison.



Des perches étaient fixées à leurs cimes puis reliées au mât central.



La fourche du mât représentait le nid d'un aigle. Les amérindiens avaient choisit l’aigle comme symbole parce qu'il peut voler très haut et c’est l'oiseau qui se rapproche le plus du soleil. Il fera le lien entre l'Homme et le Ciel. Il sera le messager qui porte les prières des hommes jusqu'à Waka Tanka.



L'aigle facilite la communication avec les Esprits pendant la Danse du Soleil.



Les plumes de l'aigle sont aussi curatives, ainsi le chaman va toucher l'arbre mât avec une plume d'aigle qu'il va ensuite appliquer sur le corps d'un malade, transférant ainsi l'énergie du mât au malade.





Chaque participant se présentait devant l'homme médecine qui pinçait entre son index et son pouce une partie de la peau de leur poitrine. Avec un couteau aiguisé, il transperçait cette partie et y glissait une baguette en os ou en bois.



Cette "broche" était ensuite liée à l'aide d'une lanière de cuir au mât sacré.



Ces lanières sont censées représenter les rayons de lumière émanant du Grand Esprit.



L’indien devait ensuite se libérer en tirant sur cette lanière. Il y avait trois manières d'offrir sa souffrance : fixer le soleil en étant percé, en étant suspendu, ou en tirant des crânes de bisons accrochés aux lanières qui étaient fixées dans le dos.



Il était aussi possible aux danseurs d'offrir des morceaux de leur chair aux parents ou amis. Cette auto torture symbolisait une renaissance.



La douleur représentait la mort, la libération de cette entrave, il symbolisait la résurrection, physique et spirituelle de l'homme, des bisons mais aussi de tout l'univers.



Quand les danseurs étaient tous libérés, la Danse du Soleil était terminée.



Alors on allongeait les danseurs sur des lits de sauge où ils continuaient à jeûner et racontaient leurs visions au grand chaman.



Ensuite on en faisait de nouvelles chansons, de nouveau pas de danses. On en tirait même des prophéties.



Quand la tribu était prête à lever le camp, les objets sacrés étaient disposés en pile au pied du mât. On ne les emmenait pas parce qu'ils étaient bien trop sacrés pour être réutilisés. Ces objets retourneraient à la nature.





Bien évidemment ce rituel fut interdit par le gouvernement US. Cette interdiction fut à l'origine du massacre de Wounded Knee où des centaines de guerriers, de femmes, et d'enfants furent lâchement massacrés par les soldats.



Ce massacre mit fin au rituel. Certains des guerriers croyaient tellement en leur religion qu'ils pensaient que le port de tuniques avec le dessin d'aigles ou bisons pouvait suffire à stopper les balles des soldats.



La légende dit que ce fut le cas pour l'un d'entre eux, le Chef Crazy Horse qui survivra au massacre